Umso selbstverständlicher Uns ein Umstand erscheint,
- desto schwerer ist es, Ihn zu hinterfragen...
Und umso klarer es für Uns ist, "was wir sind",
- desto weniger Gründe suchen wir, es zu hinterfragen. -
Anscheinend nehmen wir an, "die Wahrheit über einen Tatbestand daran zu erkennen,
wie Ihn die Meisten von Uns betrachten", - und gerade diese Einstellung ist es,
die dazu führt, das wir mitunter so leicht zu täuschen sind. -
Denn genaugenommen "erkennen wir an den Betrachtungsweisen der Anderen
nichts weiter als die Betrachtungsweisen der Anderen", - und keinerlei Hinweis
auf das, was die Anderen so betrachten ...
Wenn viele Menschen die Meinung vertreten, "Ich sei verrückt", - erkenne Ich daran nicht
meine Verrücktheit, - sondern die Einstellung der Anderen zu mir,
- desto schwerer ist es, Ihn zu hinterfragen...
Und umso klarer es für Uns ist, "was wir sind",
- desto weniger Gründe suchen wir, es zu hinterfragen. -
Anscheinend nehmen wir an, "die Wahrheit über einen Tatbestand daran zu erkennen,
wie Ihn die Meisten von Uns betrachten", - und gerade diese Einstellung ist es,
die dazu führt, das wir mitunter so leicht zu täuschen sind. -
Denn genaugenommen "erkennen wir an den Betrachtungsweisen der Anderen
nichts weiter als die Betrachtungsweisen der Anderen", - und keinerlei Hinweis
auf das, was die Anderen so betrachten ...
Wenn viele Menschen die Meinung vertreten, "Ich sei verrückt", - erkenne Ich daran nicht
meine Verrücktheit, - sondern die Einstellung der Anderen zu mir,
- und selbst, wenn Ich Ihnen glaube,
wird mich das nicht verrückt machen, - es wird nur dazu führen,
wird mich das nicht verrückt machen, - es wird nur dazu führen,
das Ich mich "mehr nach dem ausrichte,
was andere so sehen, und weniger nach dem, was Ich wirklich bin",
was andere so sehen, und weniger nach dem, was Ich wirklich bin",
- und infolge werde Ich sehr viel
darüber erfahren, "wie mich andere gerne hätten",
darüber erfahren, "wie mich andere gerne hätten",
- und nichts darüber, "wie oder was Ich bin". -
Wenn Ich etwas niemals hinterfrage, bedeutet das jedoch nicht,
Wenn Ich etwas niemals hinterfrage, bedeutet das jedoch nicht,
dass da nichts zu hinterfragen ist,
- es bedeutet nur, das Ich es niemals hinterblickt habe, - und das bedeutet,
- es bedeutet nur, das Ich es niemals hinterblickt habe, - und das bedeutet,
"Ich habe keine Ahnung davon". -
Und deshalb ist es überhaupt möglich, das es Wesen gibt, die keine Ahnung haben,
Und deshalb ist es überhaupt möglich, das es Wesen gibt, die keine Ahnung haben,
"wer oder was sie sind",
- sie nehmen an, es "aus den Sichtweisen anderer ableiten zu können",
- sie nehmen an, es "aus den Sichtweisen anderer ableiten zu können",
- und "sehen niemals sich Selbst",
- sie "erkennen Sich nur als Schatten der Sichtweisen der Anderen". -
Und so ist es auch bei unserem "Mensch Sein", - einem Begriff,
- sie "erkennen Sich nur als Schatten der Sichtweisen der Anderen". -
Und so ist es auch bei unserem "Mensch Sein", - einem Begriff,
- den wir "daraus ableiten, was Uns von Nicht-Menschen unterscheidet",
- was Ich sehr interessant finde, - sind wir Uns doch so einig darüber,
das es keine "Nicht-Menschen" gibt. -
- Der "Nicht-Mensch" beginnt für Uns bei´m "Ding",
- Der "Nicht-Mensch" beginnt für Uns bei´m "Ding",
und reicht über die "Pflanze" zu´m "Tier". -
- Wenn man also nicht gerade Ding, Pflanze oder Tier ist,
- Wenn man also nicht gerade Ding, Pflanze oder Tier ist,
- bedeutet das, man ist zwangsläufig "menschlich". -
- Das mag bisher ausgereicht haben, Uns miteinander zu orientieren,
- Das mag bisher ausgereicht haben, Uns miteinander zu orientieren,
- oder zumindest dachten wir das,
- denn es ist auffällig, das sich Generation um Generation mehr Menschen
- denn es ist auffällig, das sich Generation um Generation mehr Menschen
als "Nicht-Menschen" definieren,
- ohne sich deshalb als Ding, Pflanze oder Tier zu betrachten,
- ohne sich deshalb als Ding, Pflanze oder Tier zu betrachten,
- und Ich sehe das keineswegs als einen Maßstab
zunehmender Verwirrung, als vielmehr als einen ersten Schritt dazu,
zunehmender Verwirrung, als vielmehr als einen ersten Schritt dazu,
einer Uns alle verbindenden Verwirrung
auf die Schliche zu kommen...
auf die Schliche zu kommen...
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